{"id":1629,"date":"2024-10-07T12:32:33","date_gmt":"2024-10-07T10:32:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.leds4africa.ledspadova.eu\/?p=1629"},"modified":"2024-12-25T09:00:56","modified_gmt":"2024-12-25T08:00:56","slug":"abbracciare-il-mondo-centanni-di-amilcar-cabral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.leds4africa.ledspadova.eu\/en\/abbracciare-il-mondo-centanni-di-amilcar-cabral\/","title":{"rendered":"\u201cAbbracciare il mondo\u201d: cent\u2019anni di Am\u00edlcar Cabral"},"content":{"rendered":"

Nel settembre 2024 sono ricorsi due anniversari<\/strong> molto importanti per la storia della Guinea-Bissau: il centenario della nascita di Am\u00edlcar Cabral e i cinquant\u2019anni dal riconoscimento dell\u2019indipendenza della Rep\u00fablica da Guin\u00e9-Bissau.<\/p>\n

Le due ricorrenze sono tra loro legate, essendo Cabral il padre dell\u2019indipendenza<\/strong> della Guinea-Bissau; oltre a questo, si tratta di una figura di primo piano nella lotta di emancipazione<\/strong> dei popoli africani contro il colonialismo, per il quale il centenario della nascita rappresenta un\u2019importante occasione di riscoperta.<\/p>\n

La vita di Am\u00edlcar Cabral: in lotta per l\u2019indipendenza di Guinea-Bissau e Capo Verde<\/strong><\/span><\/h4>\n

Am\u00edlcar Cabral nasce il 12 settembre 1924<\/strong> a Bafat\u00e0<\/strong>, non lontano dai villaggi che ci hanno ospitato nelle nostre prime missioni operative<\/a>.<\/p>\n

Vive tra la Guinea-Bissau e Capo Verde, conoscendo la realt\u00e0 del colonialismo portoghese, nelle forme, a partire dal 1933, dell\u2019Estado Novo<\/strong>, regime conservatore, corporatista e nazionalista sviluppato e capeggiato da Ant\u00f3nio de Oliveira Salazar.<\/p>\n

Colpito dalle carestie che flagellano le isole di Capo Verde, si dedica agli studi di agronomia fino a diventare ingegnere agronomo<\/strong> a Lisbona.<\/p>\n

Durante gli studi universitari comincia l\u2019attivismo politico, che caratterizzer\u00e0 tutta la sua vita, in contrapposizione alle politiche colonialiste e reazionarie dell\u2019Estado Novo: dopo una mancata assunzione per motivi razziali<\/strong> come ingegnere agronomo in Portogallo, torna in Guinea-Bissau, dove l\u2019attivit\u00e0 di coordinamento di un censimento agricolo della FAO gli consente di conoscere a fondo la vita dei villaggi<\/strong>, insieme dando seguito al suo impegno di attivista anticolonialista.<\/p>\n

Nel 1956 fonda il Partito Africano dell\u2019Indipendenza, poi rinominato Partito Africano dell\u2019Indipendenza della Guinea e di Capo Verde.<\/p>\n

Dopo il massacro di Pidjiguit\u00ed (1959), cruenta repressione di uno sciopero legato alla causa indipendentista da parte delle autorit\u00e0 portoghesi, prende il via la resistenza armata<\/strong> e, di pari passo, l\u2019intensa attivit\u00e0 diplomatica di Cabral per propugnare la causa della liberazione da un lato, il suo lavoro alla creazione di un nuovo ordine sociale nelle aree liberate dall\u2019altro.<\/p>\n

La proclamazione<\/strong> dell\u2019indipendenza<\/strong> della Guinea-Bissau avviene il 24 settembre 1973, con il riconoscimento portoghese sancito l\u2019anno seguente, dopo la caduta dell\u2019Estado Novo; il 10 settembre 1974 giunge anche il riconoscimento internazionale, cui fa seguito, il 17 dello stesso mese, l\u2019ingresso nell\u2019ONU. Nel 1975 sar\u00e0 la volta dell\u2019indipendenza di Capo Verde.<\/p>\n

Cabral non pu\u00f2 assistere al raggiungimento dell\u2019indipendenza<\/strong> delle sue Terre perch\u00e9 viene assassinato <\/strong>il 20 gennaio 1973, in circostanze mai completamente chiarite ma contrassegnate dal ruolo della polizia segreta portoghese.<\/p>\n

L\u2019insegnamento di Am\u00edlcar Cabral: solidariet\u00e0, ecologia, educazione, Umanesimo<\/strong><\/span><\/h4>\n

A cent’anni dalla nascita, la vita di Am\u00edlcar Cabral comunica esempi e insegnamenti attualissimi.<\/span><\/p>\n

Il movimento di liberazione di cui Cabral si fa promotore vuole essere aperto, ampio e inclusivo, contemplando le possibilit\u00e0 di cooperazione, amicizia e solidariet\u00e0<\/strong> anche, tra tutti, con il popolo portoghese, su una base di indipendenza, di uguaglianza di diritti e di vantaggi reciproci, per il progresso di entrambi i popoli e mai confondendo quello portoghese con il colonialismo propugnato dall\u2019Estado Novo.<\/span><\/p>\n

Centrale nella visione di Cabral \u00e8 poi lo sguardo ecologico<\/strong>, attento al tema dello sfruttamento delle risorse naturali, acuito dai propri studi e dalla propria esperienza di ingegnere agronomo.<\/span><\/p>\n

Nel suo pensiero, cultura ed educazione<\/strong> sono strumenti imprescindibili per la liberazione e il progresso dei popoli e dell\u2019Umanit\u00e0 tutta: \u201cl\u2019educazione \u00e8 la base fondamentale su cui deve poggiare l\u2019opera di emancipazione di ogni essere umano\u201d, dice Cabral, \u201cin relazione all\u2019ambiente in cui vive, alle necessit\u00e0 della comunit\u00e0 e ai problemi dell\u2019Umanit\u00e0 in generale<\/strong>\u201d.<\/span><\/p>\n

L\u2019approccio ecologico, l\u2019attenzione all\u2019educazione e all\u2019istruzione come atto di liberazione, quindi in una prospettiva di sviluppo dello spirito critico e dell\u2019autonomia di pensiero, l\u2019apertura alle esperienze altrui non senza prima recuperare la coscienza della propria storia e della propria identit\u00e0, si inscrivono in una visione umanistica, in base alla quale Cabral spiega di combattere \u201cin Africa perch\u00e9 l\u2019Africa \u00e8 la nostra patria, ma disposti ad andare ovunque a lottare per la dignit\u00e0 dell\u2019Uomo, per il progresso dell\u2019Uomo, per la felicit\u00e0 dell\u2019Uomo<\/strong>\u201d.<\/span><\/p>\n

Il suo dialogo con altre esperienze di liberazione, in un continuo slancio volto ad \u201cabbracciare il Mondo<\/strong> (\u2026) abbracciare la Vita<\/strong>\u201d, come auspica in una sua poesia, porta Cabral a tracciare un legame con la Resistenza e prima ancora con il Risorgimento italiani: \u201cVogliamo dire quanto ammiriamo, quanto cerchiamo di studiare l\u2019esperienza dei partigiani<\/strong> italiani”, esordisce cos\u00ec il suo discorso alla Conferenza di solidariet\u00e0 di Roma del 1970 – E prosegue: “Abbiamo tratto lezioni dall\u2019esperienza stessa della lotta del popolo italiano per la sua Unit\u00e0\u201d.<\/span><\/p>\n

Per questi trascorsi di lotta per l’indipendenza e la liberazione dell\u2019Italia, Am\u00edlcar Cabral sa di poter trovare, nel nostro Paese, piena comprensione e partecipazione delle ragioni della sua.<\/span><\/p>\n

Per saperne di pi\u00f9<\/span><\/strong><\/h4>\n